6.富贵城条约
答案是显而易见的。
富贵城的可汗宫殿里,黠嘎斯阿热的使者裸着上身,跪在当中,而回鹘的内外姓,及外围蕃落则站在两廊,被迎回来的可汗坐在金床上,两边却站满了唐军的大将。
毕竟,回鹘可汗地位的得而复失,是依靠唐军的火铳和长槊的。
接下来的外交,全是高固在和阿热的使者问答,回鹘可汗旁听而已。
《富贵城和约》中,唐家皇帝、宰堂的代理人高固,和黠嘎斯阿热,共同起誓保证,遵从以下条款:
黠嘎斯退出所有侵占自回鹘的土地,双方沿曲漫山和金山(阿尔泰山)划分界限,竖起界碑,十年内不得互相侵犯,由唐居中仲裁;
回鹘和唐,同样以河曲三城为界限,竖起界碑,回鹘可汗在国书里称自己为“儿”,称唐皇帝为“父”,此后邺城“台堂”(即位于邺台城内的宰堂)文牒,回鹘必须得遵守;
此外,葛逻禄和回鹘、黠嘎斯,同样沿金山划定界限,葛逻禄居金山西南部,不得越过界限,于唐家安西北庭处放牧耕作;
黠嘎斯、葛逻禄和唐家签订商约,以北庭都护府为中转点,唐家向两国卖出丝绸、茶叶、瓷器三大宗,而对方则向唐家卖入马、羊、橐驼、毛皮,并固定卖入定额的金、锡和雨铁(即陨铁);
黠嘎斯的阿热,唐家愿复贞观时的待遇,册封其为坚昆大都督、右屯卫大将军,黠嘎斯对唐家称臣,象征性纳贡。
对于其上的条件,阿热的使者表示全部都接受。
“富贵城的条约文章,须刻在两柱铜表上,一柱矗立于丰河边,一柱归我唐保管;记住,铜表若折毁,黠嘎斯必灭无噍类!”最后高固在可汗宝座便上前一步,对阿热的使者如此警告说。
这话让阿热的使者惶恐不已,连说不敢对铜表有丝毫毁坏,乃至觊觎的行径,阿热愿规定,在铜表方圆五里内圈起界沟和栅栏,普通牧人敢入内,定斩无赦。
其实不光是黠嘎斯,在场的回鹘、奚等大人,也无不对高固的话语噤若寒蝉。
因可敦城战役里,唐军恐怖的火器和骑兵发扬出来的战斗力,让他们产生发自内心的恐惧。
回鹘的奉诚可汗也是胆战心惊。
不过对回鹘的处分,并未结束。
当阿热使者告辞后,高固要再单独与回鹘签订一份《回鹘商约》。
军人不远千里,来到漠南处,要签署份商约,乍听起来不可思议,但接下来却合情合理:定州还有太原府的商人们,因承包了这次出军的转输,所以得到了报偿。
富贵城和可敦城,全都划出地区来,供唐家商人建起会馆和货栈,目的和对黠嘎斯一样——通商,我们要回鹘的东西,我们也会卖给回鹘我们的东西。
另外,回鹘可汗此后和唐家继为一体,既是儿,也是婿。
唐家愿意降嫁云安公主于可汗,但云安公主是信奉佛教的,故而可汗需在可敦城及富贵城,各营建所辉煌的佛寺,可汗还需和公主一起皈依佛门,立佛教为国教,并将释尊的光芒和悲悯,传播给全回鹘。
而回鹘的摩尼教,则要被排毁出去。
另外回鹘原本的体制也需要变革,高固带来了高岳的方案,那就是废除回鹘的左右杀制度,把整个回鹘的土地、牧场,划分为数百个“设”,“设”本是回鹘典兵将领的称谓,但现在却是个独立的政经区域,其后可汗、可敦(即云安公主)居住在富贵城和可敦城间,拥有部分最富裕的“设”,在其中征收赋税和牛羊生活,但回鹘的内九族和外九部,也都配给不同数量的设,互相间不得掠夺,内九族和外九部的宗主首领,统一称为“特勤”,即突厥语里的王子意思,每个特勤的经济来源,就是所领设的赋税和徭役。更外围,也即是从贺兰山直到瀚海(贝加尔湖)的广阔地带,高岳授意给回鹘更外围的亲缘蕃落,如阿跌、骨力干、都播、契苾等,同样赐予“设”,首领叫做“梅禄”。
这个方案说出来后,可汗面如死灰,他隐约明白方案制定者的毒辣手腕了:
唐家以公主和亲,牢牢把回鹘绑定在中原政权的战车上;
公主带来佛教,在唐家强大军事实力的震慑下,回鹘就必须放弃摩尼教,而粟特胡商集团,大多是信奉摩尼教的,先前他们在长安,就惨遭过一次打击,随即马上又要在本境遭受一次重创;
而一旦粟特胡商或被驱逐,或被收买,中国汉地的商人便会大举进入回鹘境内,垄断该地的贸易,并和嫁过来的唐家公主结成天然同盟;
而回鹘则再也捏不成个统一的军政实体,这个方案把昔日强大的游牧帝国分割为十八个特勤、近十个梅禄以下的几百个设,而这群特勤和梅禄......
可汗想都不敢继续想下去,大冷天的,心肺燥热到手足流汗,泪水不争气地在肚子里打转,没想到鹤蚌相争,最后是唐家这个渔翁得利,回鹘国还能不能好了?唐家到底要压榨我们到何种程度才满意?金狼头的战旗以后便要永远折断坠地了吗?
其实可汗的猜想,在宫殿当场就得到了印证。
商约签订后,几位晋地、定州的商人,当即就送给阿跌部梅禄骨咄禄一张印制精美的楮币。
骨咄禄看这楮币,上面用汉文、突厥文和粟特文三种字体,印刷着楮币的面额。
“这......”
“这是小小的赠礼,只要持有这楮币,每次我们商队来时,梅禄您都能按照其上的面额,免费换取等价的汉地货物。”
“我们要汉地什么货物?”
商人们脸上最初诧异下,接着便职业性地假笑起来,回答说汉地的好货物可多了,和你们通往河中、波斯能换来的货物同样多,你们回鹘人将来肯定会喜欢的不得了。
骨咄禄沉默了,然后他放眼望去,可汗宫殿四周,都有商人拿着成叠的楮币,在馈赠各位回鹘头人们......
而这楮币,只有在汉地的质库钱庄,才能兑现为现钱,它们似乎就是汉地商行的庞大触手,伸得极长,也极恐怖。
三十年后,也就是高岳去世后不久,回鹘已完全按照他的设想,变成了他所想要的模样,成为皇唐畅快吸血的一处殖民地,可汗、特勤、梅禄全被中原用楮币和各色奢侈货品控制着,成为酗酒、碌碌无为、迷信的废物,每个设内的部民不是沦为这些人的奴隶,就是被迫内迁到汉地,去汉地的牧场、作坊和耕田上出卖劳动力,昔日内亚的武德高地,沦丧为了费拉洼地。
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富贵城的可汗宫殿里,黠嘎斯阿热的使者裸着上身,跪在当中,而回鹘的内外姓,及外围蕃落则站在两廊,被迎回来的可汗坐在金床上,两边却站满了唐军的大将。
毕竟,回鹘可汗地位的得而复失,是依靠唐军的火铳和长槊的。
接下来的外交,全是高固在和阿热的使者问答,回鹘可汗旁听而已。
《富贵城和约》中,唐家皇帝、宰堂的代理人高固,和黠嘎斯阿热,共同起誓保证,遵从以下条款:
黠嘎斯退出所有侵占自回鹘的土地,双方沿曲漫山和金山(阿尔泰山)划分界限,竖起界碑,十年内不得互相侵犯,由唐居中仲裁;
回鹘和唐,同样以河曲三城为界限,竖起界碑,回鹘可汗在国书里称自己为“儿”,称唐皇帝为“父”,此后邺城“台堂”(即位于邺台城内的宰堂)文牒,回鹘必须得遵守;
此外,葛逻禄和回鹘、黠嘎斯,同样沿金山划定界限,葛逻禄居金山西南部,不得越过界限,于唐家安西北庭处放牧耕作;
黠嘎斯、葛逻禄和唐家签订商约,以北庭都护府为中转点,唐家向两国卖出丝绸、茶叶、瓷器三大宗,而对方则向唐家卖入马、羊、橐驼、毛皮,并固定卖入定额的金、锡和雨铁(即陨铁);
黠嘎斯的阿热,唐家愿复贞观时的待遇,册封其为坚昆大都督、右屯卫大将军,黠嘎斯对唐家称臣,象征性纳贡。
对于其上的条件,阿热的使者表示全部都接受。
“富贵城的条约文章,须刻在两柱铜表上,一柱矗立于丰河边,一柱归我唐保管;记住,铜表若折毁,黠嘎斯必灭无噍类!”最后高固在可汗宝座便上前一步,对阿热的使者如此警告说。
这话让阿热的使者惶恐不已,连说不敢对铜表有丝毫毁坏,乃至觊觎的行径,阿热愿规定,在铜表方圆五里内圈起界沟和栅栏,普通牧人敢入内,定斩无赦。
其实不光是黠嘎斯,在场的回鹘、奚等大人,也无不对高固的话语噤若寒蝉。
因可敦城战役里,唐军恐怖的火器和骑兵发扬出来的战斗力,让他们产生发自内心的恐惧。
回鹘的奉诚可汗也是胆战心惊。
不过对回鹘的处分,并未结束。
当阿热使者告辞后,高固要再单独与回鹘签订一份《回鹘商约》。
军人不远千里,来到漠南处,要签署份商约,乍听起来不可思议,但接下来却合情合理:定州还有太原府的商人们,因承包了这次出军的转输,所以得到了报偿。
富贵城和可敦城,全都划出地区来,供唐家商人建起会馆和货栈,目的和对黠嘎斯一样——通商,我们要回鹘的东西,我们也会卖给回鹘我们的东西。
另外,回鹘可汗此后和唐家继为一体,既是儿,也是婿。
唐家愿意降嫁云安公主于可汗,但云安公主是信奉佛教的,故而可汗需在可敦城及富贵城,各营建所辉煌的佛寺,可汗还需和公主一起皈依佛门,立佛教为国教,并将释尊的光芒和悲悯,传播给全回鹘。
而回鹘的摩尼教,则要被排毁出去。
另外回鹘原本的体制也需要变革,高固带来了高岳的方案,那就是废除回鹘的左右杀制度,把整个回鹘的土地、牧场,划分为数百个“设”,“设”本是回鹘典兵将领的称谓,但现在却是个独立的政经区域,其后可汗、可敦(即云安公主)居住在富贵城和可敦城间,拥有部分最富裕的“设”,在其中征收赋税和牛羊生活,但回鹘的内九族和外九部,也都配给不同数量的设,互相间不得掠夺,内九族和外九部的宗主首领,统一称为“特勤”,即突厥语里的王子意思,每个特勤的经济来源,就是所领设的赋税和徭役。更外围,也即是从贺兰山直到瀚海(贝加尔湖)的广阔地带,高岳授意给回鹘更外围的亲缘蕃落,如阿跌、骨力干、都播、契苾等,同样赐予“设”,首领叫做“梅禄”。
这个方案说出来后,可汗面如死灰,他隐约明白方案制定者的毒辣手腕了:
唐家以公主和亲,牢牢把回鹘绑定在中原政权的战车上;
公主带来佛教,在唐家强大军事实力的震慑下,回鹘就必须放弃摩尼教,而粟特胡商集团,大多是信奉摩尼教的,先前他们在长安,就惨遭过一次打击,随即马上又要在本境遭受一次重创;
而一旦粟特胡商或被驱逐,或被收买,中国汉地的商人便会大举进入回鹘境内,垄断该地的贸易,并和嫁过来的唐家公主结成天然同盟;
而回鹘则再也捏不成个统一的军政实体,这个方案把昔日强大的游牧帝国分割为十八个特勤、近十个梅禄以下的几百个设,而这群特勤和梅禄......
可汗想都不敢继续想下去,大冷天的,心肺燥热到手足流汗,泪水不争气地在肚子里打转,没想到鹤蚌相争,最后是唐家这个渔翁得利,回鹘国还能不能好了?唐家到底要压榨我们到何种程度才满意?金狼头的战旗以后便要永远折断坠地了吗?
其实可汗的猜想,在宫殿当场就得到了印证。
商约签订后,几位晋地、定州的商人,当即就送给阿跌部梅禄骨咄禄一张印制精美的楮币。
骨咄禄看这楮币,上面用汉文、突厥文和粟特文三种字体,印刷着楮币的面额。
“这......”
“这是小小的赠礼,只要持有这楮币,每次我们商队来时,梅禄您都能按照其上的面额,免费换取等价的汉地货物。”
“我们要汉地什么货物?”
商人们脸上最初诧异下,接着便职业性地假笑起来,回答说汉地的好货物可多了,和你们通往河中、波斯能换来的货物同样多,你们回鹘人将来肯定会喜欢的不得了。
骨咄禄沉默了,然后他放眼望去,可汗宫殿四周,都有商人拿着成叠的楮币,在馈赠各位回鹘头人们......
而这楮币,只有在汉地的质库钱庄,才能兑现为现钱,它们似乎就是汉地商行的庞大触手,伸得极长,也极恐怖。
三十年后,也就是高岳去世后不久,回鹘已完全按照他的设想,变成了他所想要的模样,成为皇唐畅快吸血的一处殖民地,可汗、特勤、梅禄全被中原用楮币和各色奢侈货品控制着,成为酗酒、碌碌无为、迷信的废物,每个设内的部民不是沦为这些人的奴隶,就是被迫内迁到汉地,去汉地的牧场、作坊和耕田上出卖劳动力,昔日内亚的武德高地,沦丧为了费拉洼地。
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