至少说句再见
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夜莺泼了亚瑟一脸酒后,抬腿挪了几步,坐到方希面前,其目光,在贴着他的林馨羽身上停了一瞬,自然而然挪开,盯住方希。”真是个可爱的小客人呢。“她笑了笑,“这不是你该来的地方吧?
”啊...我也是这么想的。”方希用-种肝痛的语气道,“阿姨你说得对。”is是的,他又叫了声阿姨夜莺默默低下头,目光投向桌子,估计在思考哪杯酒泼他脸上比较合适..过,方希就是方希,他立马又跟上一-句“因为我认为-..对您这种类型,应报以尊敬的态度,叫姐姐,太轻浮了.且不管他这句话置词如何烂俗,甚至还带了点乡土式土味情话的感觉,至少他态度做到了,给对方一个“自以为是的未成年富二代“的形象,也挺有用的。当然,还有个原因就是....林馨羽在他身边,有些话,确实不好说。你想想啊..方希要是当场就是一句“姐姐正好是我喜欢的成熟的类型”,这时候,小天使要是来一-句真的么那乐子就大了。这个故事告诉我们,去属于男人的娱乐场所时,不要带女孩。
言归正传,很明显,夜莺是不吃这套的。不过,她很清楚,面对男人,最好不要露出”你做的一切都很没用”这种表情,所以,她只是报以尴尬而不失礼仪的微笑,挥挥手,置散了周围的女孩,坐在她们的位置上,翘起腿,慵願妩媚.“说吧...你们想知道些什么?”亚瑟也是实诚,人家既然向了,他便回了一句,坦诚得像个二百五:“我想知道的是,关于神父’的事。”ls
夜,逐渐深沉。夜莺独自坐在桌前,像一支独自绽放的黑玫瑰。桌子上是一瓶开了室的劣质红酒,旁边是一个高脚杯。杯中的酒很红,而她的唇更红,红的像血。她在等人。等一.-陪她喝酒的人。踏踏-那个人来了。此人,一身漆黑的神父装,脑后垂着小马尾,胸前挂着十字架,从上到下,到处都写着”我是神父”四个字.他走到夜莺面前,坐下,开门见山:什么事?本书中,神父这个形象的人不多,这里也不多扯淡了,此人,便是诺亚。夜莺自顾自斟了杯酒,“要来点红酒吗?“‘偷窃的,贪要的,醉酒的,辱骂的,勒索的,都不能承受神的国’①.“诺亚面无表情道,“不需要。在神学中,“酒”这种东西,更多的是用来献祭(同献的素祭,就是调油的细面伊法十分之二,作为馨香的火祭献给耶和华;同献的奠祭,要酒--欣四分之一一一《圣经》)和医病(医病,因你胃口不清,屡次患病,再不要照常喝水,可以稍微用点酒--一《提摩太前书》)的,至于其他情况,则明确表示了不能饮用。(不要醉酒,酒能使人放[和谐]荡,乃要被圣灵充满一一《以弗所书》)“我没准备上天堂.”夜莺笑了笑,“而且,神职人员可不该来这种地方。她这话只是吐槽,并没有实际依据。事实上,到了现代,随着民智的开放,信仰这种东西,已然没几百年前那么风潮了.像是神父这种职业,个别敬业点儿的,还能恪守教训,遵循职业道德;摊上个不那么敬业的,白天听你忏悔,
下班就进了夜总会,还把你忏悔的事儿当笑话说(注:神父不能泄露他人的忏悔);甚至再过分点儿的--..人家就把情妇养在教堂,当着主的面进行生命的悦动,也不怕耶和华--道雷劈死他。就算新约再提倡男欢女爱,甚至将之当做对生命的热爱,你也不能在教堂啊是不是..夜莺突然道了一句,”你就不能对我也笑一一笑?哪怕那种面对信徒的假笑也好。“你也说了,你不准备上天堂。”诺亚说,”我的荣光只会给无知的羔羊,自甘堕落的人不在此列。“啧。”夜莺喝了口酒,真怀念以前,那时候你听到我说这句话后肯定会给我一一个大大的笑脸,说不定还会做个吻手礼什么的。“好像确实是这样。”诺亚想了想,,但我记得你当时给了我一耳光。现在我不会了。”夜莺说。“现在我也不会了。”诺亚也说,人的成长,就是杀死过去的自己.夜莺没有说话,只是看着他,眼眸中有着怀疑,有着不解,那目光像是在看一个背叛者.他背叛了过去的人生。她幽幽叹了口气,轻声说,“两件事.我在听.第一,有人在调查你,是诺曼家的人。“那是谁?“诺亚问。”曾经的王室,很不好惹的角色,敦最古老的几个家族之--,来调查你的是他们的继承人-....我会把他们的资料寄给你,小心一些。”ls
谢谢。“诺亚说,“报酬是什么?
“暗我喝杯酒。“夜莺把自己刚用过的酒杯放在诺亚面前,‘’就是这杯。”说着,指了指还弥留着唇印的杯壁,“从这里下0.血一样的酒在微光中荡漾,波纹如画。诺亚没有说话,只是拿起酒杯一饮而尽。夜莺看着他,浅浅地笑了一下,”第二件事,你要我找的人,我应该已经找到了。诺亚把酒杯放在桌子上,微微直起身来
,--.哦”我今天在诺曼家的继承人旁边见到了她,是个很可爱的小姑.-有个哥哥,很依赖的模样。”夜莺頓了顿.“她哥哥给我很危险的感觉,眼神像是狐狸又像狮子.“我会把照片发给你,你自己去找吧。知道了,我会留意。“诺亚淡淡道,“还有事吗?
他站起身,意思很明显一--没事的话,我就走了。is“有。“夜莺说,”这个任务也要报酬。什么?”“每次都走那么急,这次..夜莺似是想说什么。但她终究没能说出口.所以,她只能道,“这次,至少说一句再见吧?”嗯。“诺亚点头,“再见。说罢,大步离开.
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夜莺泼了亚瑟一脸酒后,抬腿挪了几步,坐到方希面前,其目光,在贴着他的林馨羽身上停了一瞬,自然而然挪开,盯住方希。”真是个可爱的小客人呢。“她笑了笑,“这不是你该来的地方吧?
”啊...我也是这么想的。”方希用-种肝痛的语气道,“阿姨你说得对。”is是的,他又叫了声阿姨夜莺默默低下头,目光投向桌子,估计在思考哪杯酒泼他脸上比较合适..过,方希就是方希,他立马又跟上一-句“因为我认为-..对您这种类型,应报以尊敬的态度,叫姐姐,太轻浮了.且不管他这句话置词如何烂俗,甚至还带了点乡土式土味情话的感觉,至少他态度做到了,给对方一个“自以为是的未成年富二代“的形象,也挺有用的。当然,还有个原因就是....林馨羽在他身边,有些话,确实不好说。你想想啊..方希要是当场就是一句“姐姐正好是我喜欢的成熟的类型”,这时候,小天使要是来一-句真的么那乐子就大了。这个故事告诉我们,去属于男人的娱乐场所时,不要带女孩。
言归正传,很明显,夜莺是不吃这套的。不过,她很清楚,面对男人,最好不要露出”你做的一切都很没用”这种表情,所以,她只是报以尴尬而不失礼仪的微笑,挥挥手,置散了周围的女孩,坐在她们的位置上,翘起腿,慵願妩媚.“说吧...你们想知道些什么?”亚瑟也是实诚,人家既然向了,他便回了一句,坦诚得像个二百五:“我想知道的是,关于神父’的事。”ls
夜,逐渐深沉。夜莺独自坐在桌前,像一支独自绽放的黑玫瑰。桌子上是一瓶开了室的劣质红酒,旁边是一个高脚杯。杯中的酒很红,而她的唇更红,红的像血。她在等人。等一.-陪她喝酒的人。踏踏-那个人来了。此人,一身漆黑的神父装,脑后垂着小马尾,胸前挂着十字架,从上到下,到处都写着”我是神父”四个字.他走到夜莺面前,坐下,开门见山:什么事?本书中,神父这个形象的人不多,这里也不多扯淡了,此人,便是诺亚。夜莺自顾自斟了杯酒,“要来点红酒吗?“‘偷窃的,贪要的,醉酒的,辱骂的,勒索的,都不能承受神的国’①.“诺亚面无表情道,“不需要。在神学中,“酒”这种东西,更多的是用来献祭(同献的素祭,就是调油的细面伊法十分之二,作为馨香的火祭献给耶和华;同献的奠祭,要酒--欣四分之一一一《圣经》)和医病(医病,因你胃口不清,屡次患病,再不要照常喝水,可以稍微用点酒--一《提摩太前书》)的,至于其他情况,则明确表示了不能饮用。(不要醉酒,酒能使人放[和谐]荡,乃要被圣灵充满一一《以弗所书》)“我没准备上天堂.”夜莺笑了笑,“而且,神职人员可不该来这种地方。她这话只是吐槽,并没有实际依据。事实上,到了现代,随着民智的开放,信仰这种东西,已然没几百年前那么风潮了.像是神父这种职业,个别敬业点儿的,还能恪守教训,遵循职业道德;摊上个不那么敬业的,白天听你忏悔,
下班就进了夜总会,还把你忏悔的事儿当笑话说(注:神父不能泄露他人的忏悔);甚至再过分点儿的--..人家就把情妇养在教堂,当着主的面进行生命的悦动,也不怕耶和华--道雷劈死他。就算新约再提倡男欢女爱,甚至将之当做对生命的热爱,你也不能在教堂啊是不是..夜莺突然道了一句,”你就不能对我也笑一一笑?哪怕那种面对信徒的假笑也好。“你也说了,你不准备上天堂。”诺亚说,”我的荣光只会给无知的羔羊,自甘堕落的人不在此列。“啧。”夜莺喝了口酒,真怀念以前,那时候你听到我说这句话后肯定会给我一一个大大的笑脸,说不定还会做个吻手礼什么的。“好像确实是这样。”诺亚想了想,,但我记得你当时给了我一耳光。现在我不会了。”夜莺说。“现在我也不会了。”诺亚也说,人的成长,就是杀死过去的自己.夜莺没有说话,只是看着他,眼眸中有着怀疑,有着不解,那目光像是在看一个背叛者.他背叛了过去的人生。她幽幽叹了口气,轻声说,“两件事.我在听.第一,有人在调查你,是诺曼家的人。“那是谁?“诺亚问。”曾经的王室,很不好惹的角色,敦最古老的几个家族之--,来调查你的是他们的继承人-....我会把他们的资料寄给你,小心一些。”ls
谢谢。“诺亚说,“报酬是什么?
“暗我喝杯酒。“夜莺把自己刚用过的酒杯放在诺亚面前,‘’就是这杯。”说着,指了指还弥留着唇印的杯壁,“从这里下0.血一样的酒在微光中荡漾,波纹如画。诺亚没有说话,只是拿起酒杯一饮而尽。夜莺看着他,浅浅地笑了一下,”第二件事,你要我找的人,我应该已经找到了。诺亚把酒杯放在桌子上,微微直起身来
,--.哦”我今天在诺曼家的继承人旁边见到了她,是个很可爱的小姑.-有个哥哥,很依赖的模样。”夜莺頓了顿.“她哥哥给我很危险的感觉,眼神像是狐狸又像狮子.“我会把照片发给你,你自己去找吧。知道了,我会留意。“诺亚淡淡道,“还有事吗?
他站起身,意思很明显一--没事的话,我就走了。is“有。“夜莺说,”这个任务也要报酬。什么?”“每次都走那么急,这次..夜莺似是想说什么。但她终究没能说出口.所以,她只能道,“这次,至少说一句再见吧?”嗯。“诺亚点头,“再见。说罢,大步离开.
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