第795章 凤仙郡的顿悟
红孩儿这话摆明了是把他当成坐骑,豹子精心中不满,但打不过,逃不了,为了活命,只得臣服。
一声兽吼,变为艾叶花皮豹本体。
红孩儿手一伸,香火神力变为长绳,在花豹身上一穿一锁。
善财童子这种“神职”注定香火旺盛,升神不过数年,红孩儿已经积攒了让无数神仙眼馋的香火。
豹子精吃人不少,妖气浓郁,换做一般神仙,想要降服都没有那么多的香火。
见红孩儿收服花豹,孙悟空道:“前些时日我们过比丘国,杀了一只狐狸精,本打算与你做个围巾的,如今你收服坐骑,便做个鞍垫吧!”
红孩儿接过狐皮,道:“多谢七叔。”
“自家人,不必言谢,妖魔已经降服,你回庭修行,我们也该西去了。”
“七叔保重,助七叔早日得成正果。”
完,红孩儿把狐皮放在花豹后背上,手指一点,变为软垫,飞身坐了上去。
花豹嘶吼一声,载着红孩儿飞向庭。
大道幽深,如何消息,破鬼神惊骇。挟藏宇宙,剖判玄光,真乐世间无赛。
唐僧师徒过了豹子精这一难,西行数日,再次见到人类郡城。
西行十来年,唐僧对于竺国有了一些执念,见到城池,总会情不自禁的问一句“这里是不是竺国”。
结果自然是让人感到失望的,这里不是竺国,而是凤仙郡。
凤仙郡是西行路上比较着名的所在,哪怕没看过,只看过电视剧,也知道这处郡城。
再退一步,把郡城名字忘了。
“鸡吃完了米,狗舔完了面,灯烧断了锁,才能普降甘霖”这个混蛋无比的命令一句人尽皆知并不过分。
西行路上的劫难很多都是神仙菩萨的坐骑所为,为了“全因果”,很多都是主动去“碰瓷”。
文殊菩萨的狮猁取代乌鸡国国王,把他浸入井中三年,是因为文殊菩萨变成凡人去国王面前胡言乱语,国王把菩萨绑了,浸在河中三日。
观音菩萨的金毛犼抓走朱紫国的王后,是因为国王年轻时游猎伤了孔雀大明王菩萨的后裔。
凤仙郡不下雨,是因为郡守三年前掀了供桌,给玉帝的贡品洒落在地,被狗吃了。
不知者不为罪,国王肉眼凡胎,如何识得真神?以菩萨神佛的神通,怎会被凡人所伤?凤仙郡郡守推到供桌,是故意的么?
若这不是碰瓷,那就没有碰瓷了。
这一难的要点不是郡守的错误,不知者不为罪,若是仁主,绝不会怪罪。
从神话的角度而言,这是神佛肆意插手人间运行,视凡人如玩物,随心惩处耍弄。
凡人不敬神佛是罪过,可仗着神通肆意妄为,毫无怜悯之心,这种神佛,又有什么资格受人供奉?
忽略神佛,则是“威难测”,“伴君如伴虎”,一句话错,一件事办错,便可能招致无穷灾祸。
祸及自身还是轻的,因一句话或者一件事连累三族,九族,甚至是一城一国百姓的事情历史上也不是没樱
古希腊神话中的神灵也经常插手凡人活动,因此神话传中常常有弑神英雄,对于反抗神灵的勇士大加赞颂。
西游中没有弑神英雄,但有正直无畏的齐大圣。
带上金箍的孙悟空只是锁了心猿,不再肆意妄为,侠义之心却从未改变。
一路西行,孙悟空的成长比唐僧更甚,他不再只依赖武艺,懂得用智慧解决问题,学会了宽恕和忍让。
曾经的齐大圣是无法无的妖王,现在的齐大圣是降妖伏魔的斗战胜佛。
成佛成道,得什么果位,看的不只是神通,还有内心。
玉帝一道圣旨,凤仙郡三年干旱,井中无水,泉底无津。
一斗粟米价值十贯,一捆干柴售价五两,十来岁的女童三升米就能领走,五六岁的男童给口吃的就能带去。
内城之中尚有法度,百姓靠着典当活命,乡下已经失了礼法,聚众打劫,甚至易子而食。
威难测,可这不该是仁慈的么?
凤仙郡郡守犯了错,惩罚郡守就好,何必为难一城百姓?
对于师徒四人而言,这只是九九八十一难之一,对于百姓而言,每过的生不如此,每时每刻处于劫难。
不管是玉帝的愤怒,还是菩萨的安排,着实有些残忍。
孙悟空看不过,上闹了一通,又让郡守摆了供桌,祷告上。
玉帝消了气,命龙王下雨。
降甘霖,凤仙郡百姓出门庆祝,孙悟空却一反常态,默默诵经。
唐僧对于佛经最是熟悉,听出孙悟空诵念的是《往生经》。
待到孙悟空念完,问道:“悟空,今日为何诵经?”
孙悟空严肃地道:“师父,师弟,你们凤仙郡百姓受苦三年,十门九户俱啼哭,三停饿死二停人,是谁的罪过?”
沙僧当年是玉帝近臣,深知“伴君如伴虎”的道理,道:“当然是郡守的错!”
猪八戒对于人情世故最是通透,打了个哈哈:“不管是谁的错,事情已经过去,何必再去想。”
唐僧默然不语。
孙悟空道:“这是我们的错!西行路上步步有劫难,这也是一难,若我们不从此路过,凤仙郡何来这些荒唐事?”
唐僧道:“悟空,休得胡言!”
“师父,咱们这一路上,有多少劫难是神仙菩萨的坐骑造成的?他们祸害了多少百姓?
通河里的金鱼精吃童男童女,朱紫国国王失了王后忧思成疾,不理朝政,狮驼国更不用。
恶不是我们做的,但我们逃不过,老孙今日诵经,不只是为了凤仙郡死难的百姓,也是想到了这一路上的无辜。”
唐僧闻言,不出半句话,半晌,默默坐下,诵念往生经。
翌日,郡守提出要为唐僧师徒建立庙宇,唐僧拒绝了,请他准备高台,他登台诵经三日,超度这些年死难的亡魂。
凤仙郡,没有妖魔,没有鬼怪,没有恶人,却让孙悟空和唐僧各有所悟。
做完法事,师徒四人继续上路,这一次,又有不同。
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一声兽吼,变为艾叶花皮豹本体。
红孩儿手一伸,香火神力变为长绳,在花豹身上一穿一锁。
善财童子这种“神职”注定香火旺盛,升神不过数年,红孩儿已经积攒了让无数神仙眼馋的香火。
豹子精吃人不少,妖气浓郁,换做一般神仙,想要降服都没有那么多的香火。
见红孩儿收服花豹,孙悟空道:“前些时日我们过比丘国,杀了一只狐狸精,本打算与你做个围巾的,如今你收服坐骑,便做个鞍垫吧!”
红孩儿接过狐皮,道:“多谢七叔。”
“自家人,不必言谢,妖魔已经降服,你回庭修行,我们也该西去了。”
“七叔保重,助七叔早日得成正果。”
完,红孩儿把狐皮放在花豹后背上,手指一点,变为软垫,飞身坐了上去。
花豹嘶吼一声,载着红孩儿飞向庭。
大道幽深,如何消息,破鬼神惊骇。挟藏宇宙,剖判玄光,真乐世间无赛。
唐僧师徒过了豹子精这一难,西行数日,再次见到人类郡城。
西行十来年,唐僧对于竺国有了一些执念,见到城池,总会情不自禁的问一句“这里是不是竺国”。
结果自然是让人感到失望的,这里不是竺国,而是凤仙郡。
凤仙郡是西行路上比较着名的所在,哪怕没看过,只看过电视剧,也知道这处郡城。
再退一步,把郡城名字忘了。
“鸡吃完了米,狗舔完了面,灯烧断了锁,才能普降甘霖”这个混蛋无比的命令一句人尽皆知并不过分。
西行路上的劫难很多都是神仙菩萨的坐骑所为,为了“全因果”,很多都是主动去“碰瓷”。
文殊菩萨的狮猁取代乌鸡国国王,把他浸入井中三年,是因为文殊菩萨变成凡人去国王面前胡言乱语,国王把菩萨绑了,浸在河中三日。
观音菩萨的金毛犼抓走朱紫国的王后,是因为国王年轻时游猎伤了孔雀大明王菩萨的后裔。
凤仙郡不下雨,是因为郡守三年前掀了供桌,给玉帝的贡品洒落在地,被狗吃了。
不知者不为罪,国王肉眼凡胎,如何识得真神?以菩萨神佛的神通,怎会被凡人所伤?凤仙郡郡守推到供桌,是故意的么?
若这不是碰瓷,那就没有碰瓷了。
这一难的要点不是郡守的错误,不知者不为罪,若是仁主,绝不会怪罪。
从神话的角度而言,这是神佛肆意插手人间运行,视凡人如玩物,随心惩处耍弄。
凡人不敬神佛是罪过,可仗着神通肆意妄为,毫无怜悯之心,这种神佛,又有什么资格受人供奉?
忽略神佛,则是“威难测”,“伴君如伴虎”,一句话错,一件事办错,便可能招致无穷灾祸。
祸及自身还是轻的,因一句话或者一件事连累三族,九族,甚至是一城一国百姓的事情历史上也不是没樱
古希腊神话中的神灵也经常插手凡人活动,因此神话传中常常有弑神英雄,对于反抗神灵的勇士大加赞颂。
西游中没有弑神英雄,但有正直无畏的齐大圣。
带上金箍的孙悟空只是锁了心猿,不再肆意妄为,侠义之心却从未改变。
一路西行,孙悟空的成长比唐僧更甚,他不再只依赖武艺,懂得用智慧解决问题,学会了宽恕和忍让。
曾经的齐大圣是无法无的妖王,现在的齐大圣是降妖伏魔的斗战胜佛。
成佛成道,得什么果位,看的不只是神通,还有内心。
玉帝一道圣旨,凤仙郡三年干旱,井中无水,泉底无津。
一斗粟米价值十贯,一捆干柴售价五两,十来岁的女童三升米就能领走,五六岁的男童给口吃的就能带去。
内城之中尚有法度,百姓靠着典当活命,乡下已经失了礼法,聚众打劫,甚至易子而食。
威难测,可这不该是仁慈的么?
凤仙郡郡守犯了错,惩罚郡守就好,何必为难一城百姓?
对于师徒四人而言,这只是九九八十一难之一,对于百姓而言,每过的生不如此,每时每刻处于劫难。
不管是玉帝的愤怒,还是菩萨的安排,着实有些残忍。
孙悟空看不过,上闹了一通,又让郡守摆了供桌,祷告上。
玉帝消了气,命龙王下雨。
降甘霖,凤仙郡百姓出门庆祝,孙悟空却一反常态,默默诵经。
唐僧对于佛经最是熟悉,听出孙悟空诵念的是《往生经》。
待到孙悟空念完,问道:“悟空,今日为何诵经?”
孙悟空严肃地道:“师父,师弟,你们凤仙郡百姓受苦三年,十门九户俱啼哭,三停饿死二停人,是谁的罪过?”
沙僧当年是玉帝近臣,深知“伴君如伴虎”的道理,道:“当然是郡守的错!”
猪八戒对于人情世故最是通透,打了个哈哈:“不管是谁的错,事情已经过去,何必再去想。”
唐僧默然不语。
孙悟空道:“这是我们的错!西行路上步步有劫难,这也是一难,若我们不从此路过,凤仙郡何来这些荒唐事?”
唐僧道:“悟空,休得胡言!”
“师父,咱们这一路上,有多少劫难是神仙菩萨的坐骑造成的?他们祸害了多少百姓?
通河里的金鱼精吃童男童女,朱紫国国王失了王后忧思成疾,不理朝政,狮驼国更不用。
恶不是我们做的,但我们逃不过,老孙今日诵经,不只是为了凤仙郡死难的百姓,也是想到了这一路上的无辜。”
唐僧闻言,不出半句话,半晌,默默坐下,诵念往生经。
翌日,郡守提出要为唐僧师徒建立庙宇,唐僧拒绝了,请他准备高台,他登台诵经三日,超度这些年死难的亡魂。
凤仙郡,没有妖魔,没有鬼怪,没有恶人,却让孙悟空和唐僧各有所悟。
做完法事,师徒四人继续上路,这一次,又有不同。
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